Glossário e mapas

Objeto ou instrumento associado a práticas de justiça, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a maldição, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de medicina mágica, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de nomes divinos; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a oferenda, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Objeto ou instrumento associado a práticas de pacto, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a peregrinação, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de proteção, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Suporte material relacionado a purificação, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Peça vinculada a operações de sepultamento; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a sigilação, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Peça vinculada a operações de sorte; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a teurgia, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a trânsito dos mortos, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a visão, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Espaço construído ou natural relacionado a consulta onírica, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Lugar associado a práticas de culto dos mortos; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Espaço construído ou natural relacionado a culto solar, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Categoria espacial aplicada a contextos de cura dos sonhos, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de deposição votiva, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam. e reconstrução de práticas rituais.

Lugar associado a práticas de incubação; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Categoria espacial aplicada a contextos de observação celeste, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Espaço construído ou natural relacionado a peregrinação, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Espaço construído ou natural relacionado a renovação sazonal, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Lugar associado a práticas de ritual de fronteira; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Egito. Domínios: guerra e vigor real. Recepção esotérica: Deus falcão de impulso marcial.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Categoria: servo de Syrach. Atribuições básicas: invisibilidade. Nota histórica: Oculta objetos ou pessoas. Tradição: Grimorium Verum.

Celta. Domínios: guerra, destino e soberania. Recepção esotérica: Figura plural e liminar, central em leituras modernas de batalha e profecia.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Levantino. Domínios: morte e esterilidade. Recepção esotérica: Personifica secura, morte e interrupção da vida.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Número: 72. Coro angélico: Anjos. Correspondência goética: Andromalius. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Número: 54. Classe: duque e conde. Atribuições básicas: filosofia e necromancia. Nota histórica: É um nome importante para tradições de evocação dos mortos. Na tradição salomônica ocidental, o verbete deve ser lido como um resumo de função textual, não como consenso universal entre praticantes modernos.

Ingrediente relacionado a alquimia, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em astrologia, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Ingrediente relacionado a bênção, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em cura, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Ingrediente relacionado a defixão, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Matéria-prima vinculada a defumação, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Ingrediente relacionado a dissolução, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Matéria-prima vinculada a fixação, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Matéria-prima vinculada a incubação, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Substância ou composto empregado em maldição, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Substância ou composto empregado em mumificação, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Matéria-prima vinculada a necromancia, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Matéria-prima vinculada a oferenda, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Substância ou composto empregado em pacto, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Ingrediente relacionado a proteção, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Ingrediente relacionado a purificação, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Matéria-prima vinculada a selagem, relevante para arqueometria, iconografia material

Ingrediente relacionado a sonho, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em unção, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Matéria-prima vinculada a visão, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Categoria: servo de Syrach. Atribuições básicas: assuntos de grandes senhores e politica. Nota histórica: Informa sobre repúblicas, alianças e movimentos de poder. Tradição: Grimorium Verum.

Texto de importância recorrente nos estudos sobre magia, esoterismo ou ritual, relevante para a transmissão de fórmulas, cosmologias e práticas interpretativas.

Número: 24. Classe: marquês. Atribuições básicas: retórica, artes e restauração de honras. Nota histórica: Muito citado por seu vínculo com eloquência e prestígio. Na tradição salomônica ocidental, o verbete deve ser lido como um resumo de função textual, não como consenso universal entre praticantes modernos.

Mesopotamia. Domínios: escrita, destino e intelecto. Recepção esotérica: Grande deus dos escribas e do decreto.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Número: 53. Coro angélico: Principados. Correspondência goética: Caim. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Mesopotamia. Domínios: lua, tempo e rebanhos. Recepção esotérica: Também chamado Sin; muito relevante em ciclos calendáricos.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Espaço construído ou natural relacionado a consulta onírica, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Lugar associado a práticas de culto dos mortos; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Categoria espacial aplicada a contextos de culto lunar, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de cura dos sonhos, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de deposição votiva, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Lugar associado a práticas de incubação; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Categoria espacial aplicada a contextos de observação celeste, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Espaço construído ou natural relacionado a peregrinação, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Lugar associado a práticas de purificação; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Lugar associado a práticas de ritual de fronteira; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Ingrediente relacionado a alquimia, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em astrologia, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Ingrediente relacionado a consagração, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em cura, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Ingrediente relacionado a defixão, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Ingrediente relacionado a dissolução, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Substância ou composto empregado em escrita ritual, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Matéria-prima vinculada a fixação, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Matéria-prima vinculada a incubação, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Matéria-prima vinculada a metalurgia, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Substância ou composto empregado em mumificação, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Matéria-prima vinculada a necromancia, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Matéria-prima vinculada a oferenda, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Ingrediente relacionado a preservação, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Ingrediente relacionado a proteção, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Ingrediente relacionado a purificação, presente em fórmulas, depósitos, fumigações, unguentos e operações técnicas do ritual.

Matéria-prima vinculada a selagem, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Substância ou composto empregado em transmutação, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Substância ou composto empregado em unção, estudado por resíduos, receitas, cadeias operatórias e associações simbólicas.

Matéria-prima vinculada a visão, relevante para arqueometria, iconografia material e reconstrução de práticas rituais.

Peça vinculada a operações de adivinhação; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a amor, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a ancestralidade, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de banimento, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de bênção; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Objeto ou instrumento associado a práticas de culto lunar, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de culto solar; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Objeto ou instrumento associado a práticas de defumação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a encantamento, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Peça vinculada a operações de espíritos tutelares; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a evocação, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Objeto ou instrumento associado a práticas de fertilidade, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a goécia, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de incubação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Objeto ou instrumento associado a práticas de iniciação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a justiça, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Suporte material relacionado a limiar, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a medicina mágica, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de necromancia, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de oferenda; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Peça vinculada a operações de oráculo; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a peregrinação, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Peça vinculada a operações de prosperidade; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a proteção, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Suporte material relacionado a selagem, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Objeto ou instrumento associado a práticas de sepultamento, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de sonho; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Objeto ou instrumento associado a práticas de sorte, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Suporte material relacionado a trânsito dos mortos, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a unção, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Categoria: subordinado de Astaroth. Atribuições básicas: artes, metais e operações materiais. Nota histórica: Também grafado Nesbiros ou Nebirots. Tradição: Grimorium Verum.

Corrente, campo ou conjunto de práticas estudado na história das religiões, da magia e da cultura material associada ao ocultismo.

Termo técnico ou analítico usado para descrever práticas, objetos, fórmulas ou interpretações recorrentes no estudo do ocultismo e de suas materialidades.

Número: 21. Coro angélico: Tronos. Correspondência goética: Marax. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Número: 57. Coro angélico: Arcanjos. Correspondência goética: Ose. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Grécia. Domínios: retribuição. Recepção esotérica: Ligada ao acerto de excesso e hybris.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Corrente, campo ou conjunto de práticas estudado na história das religiões, da magia e da cultura material associada ao ocultismo.

Egito. Domínios: limiar, luto e proteção funerária. Recepção esotérica: Atua nas margens da vida, da morte e da noite.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Mesopotamia. Domínios: guerra, peste e submundo. Recepção esotérica: Figura infernal e solar destrutiva.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Lugar associado a práticas de banimento; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Lugar associado a práticas de consagração; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Espaço construído ou natural relacionado a consulta astral, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Categoria espacial aplicada a contextos de culto doméstico, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de cura, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Lugar associado a práticas de defixão; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Lugar associado a práticas de exorcismo; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Espaço construído ou natural relacionado a goécia, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Espaço construído ou natural relacionado a guarda de relíquias, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Categoria espacial aplicada a contextos de iniciação, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de justiça oracular, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Lugar associado a práticas de liturgia astral; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Categoria espacial aplicada a contextos de memória ancestral, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Categoria espacial aplicada a contextos de oferenda, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Lugar associado a práticas de oráculo; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Espaço construído ou natural relacionado a prova iniciática, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Espaço construído ou natural relacionado a purificação, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Categoria espacial aplicada a contextos de reclusão, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Espaço construído ou natural relacionado a selamento, reconhecido por arquitetura, circulação, depósitos, inscrições e vestígios de uso ritual.

Lugar associado a práticas de sepultamento; na leitura arqueológica, importa o arranjo espacial, a deposição de objetos e a repetição de gestos.

Categoria espacial aplicada a contextos de teurgia, útil para descrever ambientes em que materialidade, movimento e performance se combinam.

Grécia. Domínios: vitória. Recepção esotérica: Símbolo de êxito e impulso triunfal.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Sítio, cidade ou paisagem ritual importante para o estudo histórico e arqueológico de práticas mágicas, cultuais, divinatórias ou funerárias.

Mesopotamia. Domínios: caça, guerra e irrigação. Recepção esotérica: Herói civilizador com perfil de campeão divino.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Mesopotamia. Domínios: escrita, contabilidade e grãos. Recepção esotérica: Ligada ao saber letrado e à administração sagrada.. Em chave histórica, a função original do culto nem sempre coincide com o uso mágico moderno do nome.

Número: 54. Coro angélico: Principados. Correspondência goética: Murmur. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Número: 25. Coro angélico: Dominações. Correspondência goética: Glasya-Labolas. Na cabala cristã e hermética tardia, este nome é usado como um dos setenta e dois anjos do Shem ha-Mephorash, sobretudo em esquemas de equilíbrio, contenção e mediação frente à Ars Goetia.

Objeto ou instrumento associado a práticas de adivinhação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Suporte material relacionado a alquimia, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Suporte material relacionado a ancestralidade, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Peça vinculada a operações de astrologia; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Objeto ou instrumento associado a práticas de bênção, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de consagração; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Objeto ou instrumento associado a práticas de culto solar, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Suporte material relacionado a cura, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Suporte material relacionado a encantamento, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a esconjuro, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Peça vinculada a operações de evocação; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a exorcismo, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Suporte material relacionado a goécia, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Suporte material relacionado a guerra, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a iniciação, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de invocação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Peça vinculada a operações de limiar; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Peça vinculada a operações de maldição; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a medicina mágica, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a nomes divinos, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de oferenda, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Suporte material relacionado a pacto, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Peça vinculada a operações de peregrinação; em arqueologia do ritual, o termo descreve função presumida com base em deposição, desgaste e paralelos textuais.

Suporte material relacionado a proteção, empregado como artefato portátil, oferenda, proteção ou marcador simbólico conforme o contexto de achado.

Objeto ou instrumento associado a práticas de purificação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.

Categoria útil para classificar artefatos ligados a sepultamento, sobretudo quando a leitura combina epigrafia, iconografia, uso corporal e ambiente de deposição.

Objeto ou instrumento associado a práticas de sigilação, identificado por marcas de uso, iconografia e contexto ritual, doméstico, funerário ou talismânico.